{"id":24405,"date":"2025-03-28T11:27:28","date_gmt":"2025-03-28T14:27:28","guid":{"rendered":"https:\/\/fadeweb.uncoma.edu.ar\/?p=24405"},"modified":"2025-06-06T11:14:44","modified_gmt":"2025-06-06T14:14:44","slug":"critica-pacto-de-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fadeweb.uncoma.edu.ar\/index.php\/2025\/03\/28\/critica-pacto-de-silencio\/","title":{"rendered":"\u201cLa ruta de las ratas\u201d"},"content":{"rendered":"\t\t
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DOCUMENTAL: CR\u00cdTICAS<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cr\u00edtica: Pacto de silencio<\/strong><\/h3>

Por Valeria Calafati <\/em><\/p>

Tras la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial, el oficial de las SS y criminal de guerra nazi Erich Priebke se ocult\u00f3 en San Carlos de Bariloche. Y el documental \u201cPacto de silencio\u201d, estrenado en 2006, dirigido y producido por Carlos Echeverr\u00eda con el apoyo del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, muestra el escape de Priebke quien a trav\u00e9s de la \u201cruta de las ratas\u201d logra llegar a la Argentina. Tambi\u00e9n detalla cu\u00e1les fueron los contactos que avalaron esa huida y c\u00f3mo, durante casi medio siglo, Priebke vivi\u00f3 c\u00f3modamente en Bariloche, amparado por la comunidad germana hasta convertirse all\u00ed en una figura relevante de su cultura.<\/p>

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La primera escena muestra a Priebke interceptado a la salida de una capilla, en agosto de 1995. La justicia alemana lo apresar\u00e1 esa misma noche con el fin de extraditarlo por ser el responsable directo de la terrible masacre de las Fosas Ardeatinas, en la que fueron ejecutados 335 civiles en las afueras de Roma, en 1944. Luego ser\u00e1 juzgado en Italia y finalmente condenado a perpetua. El momento de la captura sorprende a muchos barilochenses, ya que muchos ni siquiera sab\u00edan que all\u00ed viv\u00eda un ex-oficial nazi. Sin embargo, tambi\u00e9n son muchos los que s\u00ed sab\u00edan que ese aparente se\u00f1or muy correcto, directivo del Colegio Alem\u00e1n, ten\u00eda secretos inconfesables. As\u00ed empieza a develarse el pacto de silencio de esa sociedad.<\/p>

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El director aprovecha el \u201ccaso Priebke\u201d, para ofrecer una investigaci\u00f3n del contexto hist\u00f3rico, desde finales de la Segunda Guerra a la actualidad. Para ello realiza varios viajes a Italia, Alemania y Chile y filma escenas en tiempo real, recopila documentaci\u00f3n hist\u00f3rica, im\u00e1genes de archivo y consigue entrevistas. Para traer las im\u00e1genes ausentes Echeverr\u00eda recurrir\u00e1 a la recreaci\u00f3n, entre otras para rescatar momentos de su propia memoria, ya que el mismo es nacido en Bariloche y pas\u00f3 parte de su infancia y adolescencia all\u00ed.<\/p>

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El documental cuenta c\u00f3mo nuestro pa\u00eds fue para los alemanes uno de los destinos elegidos para refugiarse. Era una \u201cSuiza argentina\u201d, muy parecida en aspecto y aparente neutralidad, con la original. La iglesia cat\u00f3lica en Italia y el Estado argentino, con su admiraci\u00f3n por todo lo europeo y su simpat\u00eda con el pensamiento fascista, facilitaron el ingreso a los alemanes y los acompa\u00f1aron a establecerse. Los reci\u00e9n llegados se comportar\u00edan como los nuevos colonos de la Patagonia y mantendr\u00edan sus costumbres, comidas y festividades, su cultura. Los alemanes cercanos al pensamiento nazi, conservar\u00edan y replicar\u00edan en sus descendientes esa ideolog\u00eda, so\u00f1ando con la expansi\u00f3n del Tercer Reich y, luego de la derrota, so\u00f1ando secretamente con su regreso.<\/p>

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Tambi\u00e9n se muestra el accionar de militares y civiles argentinos, de las \u201cfuerzas vivas\u201d, muchos empresarios admiradores del pensamiento y acci\u00f3n de las milicias nazis, ya sea por banalidades como el culto al cuerpo, como por el accionar m\u00e1s aberrante para coaccionar a quien no los acompa\u00f1e. Bariloche tambi\u00e9n es la comunidad que no protegi\u00f3 y olvid\u00f3 a uno de sus hijos, el desaparecido Juan Marcos Herman, de quien Echeverr\u00eda relata vida y desaparici\u00f3n en la emblem\u00e1tica \u201cJuan, como si nada hubiera sucedido\u201d.<\/p>

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Echeverr\u00eda recurre en \u201cPacto de silencio\u201d a entrevistas cuidadosas, pausadas. Los entrevistados, c\u00f3modos, cuentan sus pensamientos, se filtra su ideolog\u00eda y se muestran relatos casi confesionales. Un ejemplo es un ex integrante de la comisi\u00f3n del Colegio Alem\u00e1n que claramente defiende al pensamiento nazi, negando el holocausto y culpando a la comunidad jud\u00eda de ser due\u00f1a de los medios y de mentir la realidad. Otro es la due\u00f1a del hotel que tuvo a Priebke como ma\u00eetre y cuenta que estaba muy satisfecha con su trabajo porque Priebke consegu\u00eda que los mozos trabajaran pulcros y eficientemente. Como el \u201cpacto de silencio\u201d en Bariloche no fue homog\u00e9neo, tambi\u00e9n hay otras voces: uno de los mozos que trabaj\u00f3 con Priebke y confiesa el miedo que le provocaba, ya que el alem\u00e1n hab\u00eda comentado que hab\u00eda sido capaz de cosas atroces.<\/p>

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Hay una escena especial, recreada ficcionalmente, de cuando Echeverr\u00eda era ni\u00f1o, apenas ocho a\u00f1os. Un amiguito le pide que lo acompa\u00f1e a comprar a \u201cVienna delicatessen\u201d, la fiambrer\u00eda del barrio en la cual el fiambrero era Priebke. La sensaci\u00f3n es inquietante, porque ese ser le generar\u00e1 una profunda impresi\u00f3n. La mirada fr\u00eda, el delantal blanco impoluto, los movimientos pausados, calculados. Inspira en sus clientes un respeto exagerado, de miedo. La sensaci\u00f3n es que ese hombre no encaja en ese lugar, y su forma de actuar es de alguien que se siente y fue mucho m\u00e1s que un fiambrero. Cuando regresa a su casa y comenta el incidente con su madre, escuchar\u00e1 por primera vez la palabra \u201cnazi\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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